Peut-être êtes-vous nés à Kherba, Miliana ou à St Cyprien des Attafs, que vous vous avez quitté un matin de juin en rentrant de l'école. L'Algérie, pour vous, c'est une cour de ferme brûlée de soleil, des parents qui pleurent en entassant des meubles dans un cadre en tôle ondulée. Peut-être êtes-vous nés à Moissac, Agen ou Romilly sur Seine, et l'Algérie n'est pour vous qu'un ensemble trop entendues, de souvenirs racornis sur des photos écornées, un accent à la fois familier et étranger. Comme on vous l'a dit à l'école : vos parents sont nés "aux colonies". Si vous habitez la vallée du Rhône ou de la Dordogne, vous les accompagnez à des couscous de l'Amicale, qui vous font l'effet de réunions de Russes blancs. C'est vrai, nous paraissons tirer notre passé sur nous comme un clochard tire ses hardes pour se réchauffer. Un passé que vos manuels scolaires vous disent fait de rapines, d'extorsions, d'abus et de bassesses, qui vous fait un peu honte.

       N'en croyez rien, et soyez fiers de ce passé; Nos arrière-grands-parents ont fui l'avilissement du chômage et des ateliers nationaux, en 1848, les vexations de l'envahisseur en 1871, les tracasseries d'un pouvoir politique intolérant ou simplement la pauvreté des vallées savoyardes, des rochers de Sicile, de Malte ou des Baléares. Mais ils avaient tous un point commun : à la sécurité précaire d'un quotidien médiocre ils ont préféré l'inconnu et l'espoir de la liberté. Ils ne méritent pas les calomnies dont la France les couvre pour cacher sa mauvaise conscience. Les lois incohérentes ou iniques qui nous menèrent au désastre étaient votées dans l'ignorance et l'indifférence du Palais Bourbon, et non à Alger. Ils n'ont pas volé leurs terres : leurs eldorados étaient des concessions accordées sur les domaines turcs, des marais déserts ou achetés régulièrement sous contrôle de l'administration. En quelques années, la malaria allait tuer les faibles et la désillusion les rêveurs.

       Mais ceux que la fièvre et le découragement épargnèrent vous ont laissé beaucoup plus qu'un patrimoine, ils vous ont fait entrer dans l'Histoire.

       Dotés de leur seule pioche, ils ont fait des domaines que la Californie des années 1990 ne surpasse pas. Déshérités de la culture, ils ont créé une langue et un humour qui, depuis trente ans réjouit les parisiens les plus blasés. Issus de l'école communale de Hammam-Zaïd ou Nechmeya, ils devinrent des scientifiques de renommée internationale, des Juristes respectés, des artistes adulés. Repliés dans le dénuement, ils ont transformé des régions entières d'une France qui se croyait à l'avant garde du progrès. Si nous défendons cet acquis avec tant d'âpreté, c'est que nous l'avons mérité de génération en génération pour vous le transmettre. De cet héritage, vous êtes aujourd'hui comptables, et vous n'avez pas le droit de l'ignorer. Vous avez le devoir de conserver notre legs moral, et de réclamer ce que l'État nous a confisqué.

       Que notre passé aide votre avenir que notre créance vous soit une dette d'honneur. Ainsi, nous pourrons vieillir tranquilles.

       MERCI.

Le Général d’Uzer et les Merdés

C’était un temps où les coutumes, mœurs et honneurs d’un coté comme de l’autre avaient une signification quand les adversaires se respectaient. D’un coté, il ne fallait pas perdre la face après un méfait même au prix d’une bataille perdue d’avance et de l’autre il fallait faire respecter l’ordre et l’honneur militaire. Le Général d’Uzer a donné son nom à un village, Duzerville aujourd’hui El Hadjar et son complexe sidérurgique.

        L'Hôtel de Ville, superbe et majestueux, avait été construit, il y a quelque soixante-dix ans, alors que Bône ne comptait que vingt-cinq mille âmes à peine, pour compléter, en lui donnant plus de grandeur, l'ornement du Cours National, comme on l'appelait alors, dans la perspective duquel, il s'est trouvé parfaitement à sa place.
        Ces grandes et belles maisons à arcades forment réellement avec lui un ensemble remarquable par le souci de l'élégance.
        D'où vient qu'on ait perdu à Bône ce souci de l'élégance et de l'harmonie ?
        Doit-on penser qu'autrefois les bâtisseurs de villes étaient plus conscients de leur responsabilité morale devant la postérité et qu'ils n'envisageaient que la pérennité de leur oeuvre sans songer à des profits plus immédiats et plus substantiels ?
        Il est certain que, dès la fin de la première guerre mondiale, on a pu assister à une déchéance de la conscience morale qui est allée en s'accentuant chaque jour un peu plus.
        Un désir excessif et urgent de richesse, un trop grand engouement pour une vie extérieure et tapageuse et un trop vif amour de l'argent sont devenus les véritables impératifs des moeurs nouvelles engendrées par des guerres abominables qui n'ont rien épargné, ni les corps, ni les coeurs, ni les moeurs, ni trop souvent, hélas, les consciences, elles-mêmes.
        Si nos soldats avaient combattu et s'étaient sacrifiés pour la gloire, bien des civils, la guerre finie, entendaient, eux, ne pas travailler pour elle.
        Les honneurs et les mandats publics n'ont plus été pour certains, que des degrés qui leur permettaient d'accéder à la fortune, tandis que l'intérêt général et le Bien public devenaient des expressions vides de sens réel peut-être, mais pleines de possibilités ou de promesses de profits personnels.
        Il y eut, pour l'homme de la rue, des affairistes partout et des affaires louches dans tous les marchés d'entreprise ou de fournitures publiques.
        Aucun de ces marchés, pour lui, n'était sans dessous, dessous de table, bien entendu, sans ristournes, ni pourcentages, ni tantièmes.
        Et Marcel Pagnol, dans ce temps, débutait au Théâtre avec deux comédies, satires de ces moeurs nouvelles :
        "Les Marchands de gloire " et " Topaze ", qui attiraient au théâtre des milliers de spectateurs dont aucun n'était offusqué par le cynisme et l'amoralité étalés par les " nouveaux messieurs ", mis en scène par celui qui devait être le benjamin de l'Académie Française.

        Ce monument aux morts de la grande guerre qui surgit brusquement, et beaucoup trop orgueilleusement, devant le passager qui vient à peine de débarquer, est un sous produit de ces moeurs nouvelles.
        Il est, au surplus, si près de notre Cours, comme un défi à la beauté, à l'art et au bon goût, tout simplement.
        L'emplacement sur lequel il est érigé avait été judicieusement choisi.
        Ce fond de palmes mobiles, disparues depuis lors, et, par delà, la perspective lointaine de la rue du 4 Septembre, pénible évocation d'une autre guerre, qui va finir juste à la porte de l'ancienne caserne des cavaliers du glorieux Yusuf, le Palais Consulaire d'un côté et de l'autre, le bel immeuble aux cariatides superbes qui porte la blessure que lui fit, en 1914, le premier obus de la Grande Guerre, sauvagement lancé par le cuirassé allemand " Breslau " sur une ville endormie, encore ignorante de la déclaration de guerre. Tout convenait admirablement au caractère de l'hommage que la ville entendait rendre à ses enfants morts pour la France.
        Des sculpteurs réputés, Alaphilippe et Popineau, entre autres, avaient présenté, des projets parfaitement conçus adaptés au cadre choisi, qu'ils étaient venus étudier sur place.
        Un inconnu, nommé Cartier, l'emporta sur eux.
        Il fallait un sculpteur, c'est un charcutier que l'on élut.
        Ce Cartier, en effet, n'était venu à l'Art qu'en passant par le lard. Il avait débuté dans la vie comme ouvrier charcutier et, c'est en modelant, pour son étalage, sous l'inspiration de St-Antoine, dans son saindoux professionnel, des animaux qui lui étaient familiers, qu'il avait fini par se trouver plus de goût pour la sculpture que pour la galantine et le cervelas. Et il était devenu sculpteur animalier. Mais cela n'aurait, certes, pas suffi pour le signaler à l'attention de l'édilité bônoise.
        Ce qui lui fut plus utile, en l'occurrence, ce furent les travaux nécessités par l'installation de l'Hôtel Transatlantique dans les aîtres et les dépendances de l'ancienne villa Galtier sur le chemin de la Corniche.
        Ces travaux importants avaient été confiés à un architecte et à un entrepreneur, tous deux membres influents de notre Conseil municipal, et le Directeur de l'Hôtel touristique en construction était le propre frère du sculpteur animalier que nul ne connaissait à Bône.
        Le directeur, qui était aussi chef-cuisinier de l'Hôtel, étant demeuré dans la tradition familiale, connaissait le pouvoir bénéfique des bons repas sur les décisions humaines.

        Et c'est ainsi, grâce à la délicatesse et la succulence de mets bien arrosés de vins capiteux, que l'architecte et l'entrepreneur entreprirent de démontrer qu'un sculpteur animalier tout à fait inconnu, était parfaitement qualifié pour glorifier par le marbre et le bronze le souvenir de nos morts de la Grande Guerre.
        Le monument est banal, sans la moindre originalité, à peine digne d'orner une place de village.
        Alger a le droit de s'enorgueillir du magnifique chef-d'oeuvre que le sculpteur Landowski a conçu pour honorer ses morts et qui embellit la perspective Laferrière.
        Constantine a fait édifier un important monument sur un sommet escarpé qui domine la ville et l'espace immense qui s'étend à l'infini.
        Et Philippeville, dont le Monument aux morts est remarquable.
        Ces villes ont su faire pour célébrer la gloire de leurs héros, les sacrifices qui convenaient à leur rang, tandis que Bône, quatrième ville d'Algérie, a failli à son devoir et trahi son passé et son renom de coquetterie, d'élégance et de distinction.

          Par suite de ce long détour, ce ne fut qu'après plusieurs journées de navigation que je descendis de ce " rafiot " chargé de futailles, pour tomber dans les bras de ma soeur Rosine, impatiente de me revoir après tous les malheurs qui nous avaient meurtris.
          Elle et moi, c'est tout ce qui restait de la belle famille française qui avait quitté Paris au mois de novembre 1848. Et le lendemain, ayant repris le pitoyable chemin du bled, les deux enfants dépossédés de la concession de leur père renonciataire allaient se retrouver seuls, à Mondovi-le-Bas, aux prises avec les dures difficultés de la lutte pour la vie.

          Combien la petite colonie agricole me parut changée à mon retour ! Nous sommes en 1850, et il reste bien peu de colons après la terrible épidémie qui en a tant fauchés ; mais les survivants sont logés maintenant dans leurs maisonnettes provisoires et ils ont chacun un bout de jardin clos.
          Une des erreurs du commandement militaire avait été, lors de l'arrivée de notre convoi, d'installer les tentes et les premiers baraquements sur les hauteurs proches du cimetière ; mais on ne tarda pas à s'apercevoir que cet endroit présentait des inconvénients graves, car il était beaucoup trop éloigné de l'Oued-Guerid, petit affluent de la Seybouse, où les femmes devaient aller laver et puiser de l'eau, ce qui n'était pas sans danger à cause des indigènes.
          II fallait fréquemment faire accompagner ces corvées par des soldats, ce que voyant, le Génie s'était enfin décidé à choisir pour l'emplacement définitif du village un terrain plus proche de la rivière.
          En outre, dans le but de fixer les limites du nouveau Centre et de le protéger au besoin contre une agression possible, il avait édifié des remparts flanqués de huit bastions à créneaux, le long desquels couraient des fossés profonds de quatre mètres sur dix mètres de largeur.
          Ce n'était certes pas une précaution négligeable, car les Arabes des douars voisins se montraient farouchement hostiles aux roumis, et il était non moins prudent de se garder contre les grands fauves qui infestaient la brousse et la plaine environnantes.
          A cette époque-là, je vous prie de croire que les lions ne nous ménageaient pas leurs visites. Leur audace était telle qu'une nuit, l'un d'eux, qui devait être énorme, franchit fossés, remparts, clôtures, et parvint à enlever un boeuf à l'attache dans une écurie.
          Cela fait, il s'en retourna avec sa proie pantelante, et l'on constata, le jour venu, qu'il avait en partie dévoré celle-ci à quelques mètres de la porte de Bône, en plein village, derrière le Café Corrois. Tous les habitants purent voir les traces du carnassier à l'aller comme au retour, ainsi que les débris du boeuf dont le fauve n'avait mangé que les rognons et les filets, si bien que beaucoup de familles se régalèrent du restant.

          A la suite de cet exploit nocturne qui impressionna tout le monde, le lieutenant du Génie, M. Foucaud, alla se poster à l'affût plusieurs soirs de suite en se jurant bien de débarrasser Mondovi de ce fâcheux visiteur, mais ce n'était pas chose facile. A ce moment, cinq ou six lions pour le moins rôdaient autour du village. On les entendait souvent rugir dès le coucher du soleil, et il ne manquait pas de gens allant et venant au dehors qui en rencontraient même en plein jour.
          C'est d'ailleurs l'aventure qui arriva à un colon nommé Girard, habitant la banlieue, qui fut suivi jusqu'à l'entrée de sa ferme par deux lions adultes. Il n'eut que le temps de se barricader chez lui, et dut laisser pendant plus d'une heure les deux fauves faire le siège de sa porte.

       C'est le Cours Préparatoire de l'Ecole Michelet, bien avant le "Père Diffre". Je crois me souvenir que la maîtresse (Le cliché en question ne nous est pas parvenu mais cette tranche de vie publiée à titre posthume nous paraît le plus bel hommage que nous puissions rendre à son auteur, à sa prodigieuse mémoire et ... à une époque hélas révolue ! Si quelqu'un détient ce cliché, qu'il pense aux lecteurs. D'avance merci) était Madame Plancon... Il y avait les deux élèves-maîtres de l'Ecole Normale d'Instituteurs de Constantine, établissement qui était au Faubourg Lamy. Ils portaient l'uniforme des normaliens, noir, à parements violets et palmes d'argent sur le col de velours violet. Ils s'appelaient Blondet et Marcelin... Je me souviens d'eux parce qu'ils venaient souvent à la maison, mes soeurs étant normaliennes...

       Dans la "bande", vous vous rappellerez, peut-être, Farinacci, Chabram, Morandi, Tuffery, Costa, Guerini, Brisolèse, Lefgoun, Agnelli, Giovanni, Gaudin, Peronne, Dreyer, Picolo, Spitéri, Fénech, Oberlé, Georgeot Petit, Cracco, Montheillet - dont la mère avait un commerce de vins - Sagot - lequel d'entre nous n'a pas acheté des bonbons chez Madame Sagot ? - Taurignan René - dont le père était propriétaire des trams à chevaux qui menaient de la gare à la Place de la Brèche -, et bien d'autres. Moi, j'étais au second rang, à partir du bas, le troisième à partir de la droite, avec le célèbre et inévitable col de celluloïd, et la cravate double, qui pend comme une ficelle... Ah ! Ce col de celluloïd, ou de toile amidonnée et empesée, quel carcan. C'est lui qui fera dire à André Gide, qui souffrit ce supplice "Avec un chandail ouvert et un béret marin j'eusse été aux anges

       Nous avions de bons maîtres et de bons élèves-maîtres, consciencieux et nous aimant bien... Ils nous faisaient des leçons de morale, de cette bonne morale pratique. II y avait des tableaux "La morale par l'Exemple", représentant : un enfant donnant la main à un vieillard pour l'aider à traverser la rue ; un garçonnet ramassant un portefeuille perdu et le portant au Commissariat de Police ; un jeune homme sautant au cou d'un cheval emballé pour sauver la vie d'une cavalière ; un petit garçon cédant sa place à un vieillard dans le tram, etc...

       Nous chantions de belles chansons, à pleins poumons et de grand coeur :

       Pendant les récréations, nous jouions à "Patatchine", une sorte de saute-mouton codifié... Un qui couche... Cinq ou six qui sautent, successivement. (Patatchine, Patacole !... Demain, il n'y aura pas d'école)... Les Plombades (il fallait sauter haut et retomber dur sur le dos du mouton)... les Noisettes (on fermait les poings en les tournant, en plombant) - Les éperons (il s'agissait de donner latéralement, en passant, un, deux ou trois coups des deux poings dans les fesses) ; Pointez ! (On le tournait pour qu'il soit bien placé) ; Feu ! On se retournait en lui donnant un grand coup d'arrière-train, pour le faire s'étaler, mais il avait le droit de résister...
       On jouait également à "Ours", à "La mère qui arrive". Il faudrait un livre pour donner les détails. Je passe sur la marelle et les billes.
       C'était l'époque où notre fortune de gamins se comptait en noyaux d'abricots... Nous jouions "à la petite". Placé à quatre mètres devant un mur, nous lancions nos noyaux, soit à "la plombe", soit à "la roulette"... Si le noyau en trouvait un autre, à aller comme au retour du mur, nous ramassions tout... C'était bon pour "les Galettes", et je me comptais dans leurs rangs...
       Pour les "as", il y avait "la Grande" ! A huit mètres du mur. On lançait un gros noyau peint à l'encre, qui faisait figure de ce que les boulistes appellent le "Cochonnet"... C'était lui, qu'il fallait toucher, uniquement en "plombant", car la roulette ne comptait pas, et seulement à l'aller, bien sûr. C'était plus difficile, et le vainqueur ramassait au moins cinquante noyaux, parfois cent... II y avait aussi le jeu des "tas", trois noyaux en triangles et le quatrième par dessus. Le prince des noyaux était Constantin Giacometti, très adroit, toujours calme, dominateur. Il était sur notre cliché, tout à fait en haut, presque au centre, vêtu de blanc. J'avais marqué d'une croix cet impérial rejeton d'une famille estimée, célèbre, incarnant à cent pour cent notre faubourg... Les Giacommetti habitaient une maisonnette, derrière Bonnard. Constantin était notre chef incontesté, d'abord parce qu'il était le plus costaud, ensuite le plus vaillant, excellent organisateur de promenades, de sorties, de randonnées, de commandos... Brave Constantin !
       Mais, comme nous tous, au point de vue "rendement", Constantin était complètement fauché en noyaux, le soir venu. L'As des As, le vrai "Roi des noyaux", c'était Zabouri Petit trapu, mine rougeaude, rouquin aux cheveux frisés, au visage constellé de tâche de rousseurs, aux yeux petits et perçants, aux paupières constamment plissées, Zabouri ne jouait jamais. Une fois, il avait essayé et, conscient de sa maladresse, il avait compris que sa fortune ne viendrait jamais de son art.
       Alors, il se bornait à arriver avec une plaque percée d'un trou. "On gagne dix !... On gagne dix !... Excellent bonimenteur, à l'optimisme communicatif, il attirait les "foules" qui se pressaient devant sa boutique. Nous y jouions tous, mais le soir, c'était lui qui avait tous les noyaux... Il y avait bien d'autres boutiquiers, mais ils n'avaient pas l'art d'attirer les clients et de les conserver... La boutique de Zabouri était une planche de bois, avec un trou cerclé de doré et portant l'inscription : "On gagne trente", car ce joli trou fascinateur n'était pas bien grand... Et puis Zabouri savait nous féliciter publiquement quand vous gagniez, ce qui était rare, et vous consoler fraternellement lorsque vous perdiez, ce qui était la règle. Mercure descendu sur terre !

       Un jour, ma mère (nous habitions le quartier de la Petite Vitesse, sur la route de Batna) m'envoya faire des commissions à El-Kantara. J'achetai la viande chez Fitante, les légumes chez le Mozabite de l'avenue Forcioli, le vin chez Montheillet, les gâteaux chez Madame Sagot, la Dépêche chez Massali, l'Epatant chez M. Ancelin (pour avoir des nouvelles des pieds-nickelés), et les fruits, des abricots, à un marchand ambulant qui portait sur la tête une grande corbeille plate. Je le choisis parce qu'il avait des abricots tout petits et rentraient plus facilement dans le trou de la boutique de Zabouri... Mais maman ne fut pas contente : "Pourquoi as-tu acheté ces horreurs. Farineuses et insipides au lieu des bons abricots-pêches que je t'avais recommandés ? "Je finis par lui dire la vérité et en fus quitte pour une fessée...

       Notre grand moment, c'était le jeudi après-midi, à quatorze heures. C'était le jour de congé. Nous nous retrouvions avec les enfants du bas de la rue Nationale et de la rue Thiers, au bout du Pont d'El-Kantara, au pied des portes d'El-Kantara, sur la place qui borde la Maison Perals, place qu'on appellera plus tard "de Serbie", après l'armistice. Cette place était incroyablement animée. C'est qu'il n'y avait, à l'époque, qu'un seul pont, celui d'El-Kantara, et tout le trafic passait par là... Les calèches, les cavaliers, les trams, les tombereaux, les rares autos pétaradantes et les longs attelages qui charriaient les pierres, les madriers, les tonneaux. On en entendait des jurons de charretiers, quand les convois attaquaient la rue Nationale, aux pavés glissants ! Et le claquement des fouets : des détonations ! On sait que les enfants adorent la foule ; Nous étions servis.

       Zahouri arrivait avec sa belle boutique, flanqué de deux copains qui avaient aussi un matériel aguichant... Il y avait là, en plus des "Kantarrassiens de Michelet", des "riverains" : les Lévi-Valensin, Marcel et Fernand Grima (dont le père vendait du couscous en gros) ! Chéri, Attali, Victor, les Nakache, Rossat (qui épousera plus tard Mlle Attard, du Petit Maltais), Laêmel etc...
       On adorait cet endroit parce que,. au bord de la place, il y avait un kiosque à tabac tenu par un vieux musulman de légende, magnifique avec sa barbe blanche, son turban impeccablement enroulé, son gilet gris perle brodé d'or et d'argent, et surtout, surtout, sa longue pipe orientale d'où s'échappaient des torrents de fumée odoriférante, dont nous nous enivrions éperdument. Quand il fumait son kif, nous arrêtions nos jeux pour venir autour de lui nous "mettre plein les narines"... A l'époque, c'était permis. J'ai encore, dans ma mémoire olfactive, cette délicieuse odeur du kif qui brûle. C'est de cette façon que doivent débuter les drogués...

       C'étaient aussi d'épiques parties de "cache-cache" (Gide), de "gendarmes et voleurs", dans les environs, dans les fourrés qui poussent au bas des remparts, sur la grande voûte naturelle du Rhumel, mais la grande affaire, c'étaient les noyaux... C'était le marché aux noyaux d'abricots. Une fois, ce fut la bagarre, Zabouri avait constaté que l'un d'entre nous, lui refilait des noyaux de prunes au lieu de noyaux d'abricots. Les noyaux de prunes ! C'étaient les fausses pièces, la contrefaçon, les faux billets de banque et il est inscrit, sur les billets que les faussaires seraient punis des travaux forcés à perpétuité. Casus Belli flagrant ! Hostilités, bagarres de la "Rive droite" et de la "Rive gauche" du Rhummel. On pourrait écrire un livre sur cette "guerre de noyaux". Louis Pergaud a bien écrit la "Guerre des Boutons"...
       Bien sûr, le lendemain, nous nous retrouvions à l'école. En entrant, nous chantions rituellement. "A l'oeuvre, amis et sans relâche"...
       Et à onze heures, au moment de partir à la maison, c'était aussi avant le repas la chanson inévitable, rituelle, elle aussi :

       Environ 16h : après un trajet où, sirènes hurlantes, un véhicule de police nous a ouvert la route, nous posons nos valises à l'hôtel Salem à Skikda : c'est toujours avec une réelle émotion que nous redécouvrons depuis la fenêtre de l'hôtel, le port, la baie, Stora, Srigina, la " macaque ", immuables témoins enchâssés dans leur lumineux écrin bleu turquoise…
       A l'hôtel nous attendent Aïssa et Ahmed, deux autres de mes anciens élèves d'Auribeau, maintenant Aïn Charchar qui nous y fixent rendez-vous pour le mercredi suivant….

       D'une manière générale, notre séjour a été positif : accueil toujours chaleureux et spontané, retrouvailles avec des anciens que nous apprécions tant, tel le fidèle GUETTAF Souna, le talentueux stratège de l'Etoile qui nous tiendra souvent compagnie, MOUSSA, qui fut le co-pilote de mon oncle Georges et vécut avec lui bien des aventures - avec moi aussi d'ailleurs : il m'a remis en mémoire un certain concours de pêche auquel nous avions participé tous les deux à bord du " Flic " le bateau de mon grand-père : je crois me rappeler que nous n'étions même pas rentrés dans le classement, nos quelques serrans et girelles, peut-être un petit Saint Antoine,… n'ayant manifestement pas fait le poids, SALIM qui s'occupe (bien) de l'entretien du cimetière au sein de son Association " in memoriam ou MERIEM, l'amie de Paule, qui nous a reçus chez elle et nous a " gavés " de délicieuses crêpes au beurre, makrouds, baklawas et autres pâtisseries…

       Nous sommes heureux de constater que les rues sont mieux entretenues qu'en 2005 ; un réel effort a été consenti ; c'est encourageant ! Même remarque pour le cimetière, dont les allées ont été débarrassées de la véritable jungle qui les envahissait : on peut maintenant y circuler facilement ; merci à SALIM, de l'association " In Memoriam " ! Qui se dévoue pour entretenir et faire respecter notre nécropole.

       Au marché, où se presse une foule nombreuse et colorée, les étals regorgent de fruits, légumes, épices, semoules, olives, poulets… Quel changement ! Nous achetons des olives pour la kémia de notre apéro quotidien!

       Un concours de circonstances favorable nous permet de pénétrer dans le théâtre municipal où répète un orchestre skikdi qui va se produire à Alger ; tout est dans l'obscurité et nos yeux commencent à peine à s'habituer à la pénombre que la lumière jaillit tout à coup : le théâtre se dévoile tel que nous l'avons connu : une bonbonnière, une splendeur !! Les sièges ont été refaits à l'identique, les ors chatoient, faisant ressortir le rouge qui domine. Les musiciens nous invitent alors à les écouter et confortablement installés au parterre, nous vivons un instant privilégié : le temps s'est envolé et nous sommes revenus 60 ans en arrière, à écouter Gilbert Bécaud ou assister à la représentation de Carmeno Tollo, à celle de " la Passion " jouée par l'ASCP…

       La gare, qui ne reçoit plus de voyageurs, sauf les étudiants se rendant à Azzaba, a encore belle allure ! Les superbes faïences et le monte-charge monumental impressionnent Pascal, mon jeune cousin né en France qui ne connaissait l'Algérie que par les récits de sa mère ou de son grand-père. Sur le quai, je bavarde avec un cheminot de " la vieille école " qui m'apprend, et j'en suis ravi, que la ligne " voyageurs " Constantine - Skikda rouvrira bientôt.

       Avec SOUNA, nous allons faire un tour au stade qui est en pleine réfection ; le terrain va être recouvert de gazon synthétique, et les footballeurs de la JSMSkikda, relégués au stade de Valée, pourront à nouveau s'y produire, à la grande satisfaction de notre ami qui déplore cependant la médiocrité de l'équipe skikdi qui évolue dans une série indigne de la réputation sportive de la ville… il espère que cette saison, qui n'a pas trop mal commencé, sera celle de l'accession… Au nom de l'Etoile, du Racing et de la JSM...P, nous le lui souhaitons.

       Nous avons dîné à La Voûte Romaine, à Stora, invités par Salim ; nous nous sommes régalés de poissons, crevettes et calamars ; puis au restaurant de l'hôtel " Stora " où le patron nous a fait visiter son établissement superbement bien tenu ; les chambres spacieuses, les salles d'eau modernes, des faïences partout et une belle vue sur le port qui est en pleine expansion ; il va doubler de capacité ! Ce sont des …croates qui ont remporté le marché !!

       Nous allons nous baigner dans une crique minuscule, juste avant le Ravin des Singes : l'eau est limpide et tiède, et le frileux normand que je suis devenu s'y glisse avec délice … A Jeanne d'Arc, la mer est démontée, la baignade interdite ; dommage ! Nous profitons quand même du soleil et du sable chaud…

       Journée privilégiée que celle passée à AURIBEAU, le dernier village où j'ai enseigné ; mes anciens élèves nous ont conviés à une journée retrouvailles superbement organisée par AISSA et AMOR : la salle de classe a été remise en état, les " élèves " ( dont ELYETTE, venue de Toulon… !) s'assoient comme autrefois, nous bavardons, évoquons le passé, on me remet en mémoire des anecdotes que j'avais oubliées… Instants d'un total bonheur partagé !! Puis c'est un plantureux couscous, roulé à notre intention par la maman d'AISSA, fidèle parmi les fidèles ; la graine : du velours, les légumes : fondants, la viande : tendre à souhait… je ne peux résister au plaisir gourmand d'en reprendre plusieurs fois.. Après le déjeuner, sous la conduite d'AMOR, nous allons faire un tour dans la campagne, retrouver les " bourricots " ( les debs si vous préférez.), les figues de barbarie et les sources qui alimentent le village : tout un passé qui ressurgit ! Un enchantement !!

       Deux points négatifs à déplorer cependant :
              - L'hôtel Salem n'est plus ce qu'il a été, la plupart des ses étoiles se sont envolées au firmament !! Si le service est resté acceptable et la nourriture correcte ( on a cependant eu droit à la même carte pendant une semaine), la tenue des chambres laisse à désirer et le bâtiment se dégrade, des prises de courant pendent hors de leur boîtier, des robinets de lavabo tournent sur eux mêmes, un ascenseur s'obstine à remonter dès qu'il est arrivé en bas… !! Et la propreté des moquettes dans les couloirs laisse un peu à désirer…
              - Et on nous a " imposé " un policier en civil qui ne va plus nous lâcher d'une semelle et s'inviter même chez les amis qui nous reçoivent… Quel est son rôle ? On nous a dit : sécurité… Je n'y crois guère : en cas d'agression, dans les rues grouillantes de monde où nous nous déplaçons à plusieurs mètres les uns des autres, il n'aurait même pas le temps d'intervenir quand bien même il s'apercevrait de quelque chose… et il n'est pas armé… !! Alors ??? Toujours est-il que cette escorte a été très déplaisante, non du fait du policier, le malheureux ne faisait que son boulot, mais parce que l'on ne se sent pas décontracté, libre... Dans les mêmes conditions, j'avoue que j'hésiterai à retourner à Skikda !

       A Constantine par contre, où nous avons passé un après midi avant notre départ, il nous a été possible de circuler sans contrainte, ( A croire qu'à Constantine, on ne risque rien… !!) … Nous avons pu visiter, grâce à l'obligeance d'un sympathique gardien, le splendide Palais du Bey, pourtant fermé et en cours de réfection, nous promener dans les anciennes rues Caraman, Rohault de Fleury ou Place de la Brêche…

          C’est avec plaisir que j’ai reçu de vos nouvelles. Je vous attendais aux mois de juin/juillet lors de votre passage en France. Dans votre message, vous me posez une question lourde de sens et je vais tenter de vous répondre avec mon style particulier empreint de ma liberté de conscience et de libre pensée. J’espère apporter une réponse pour vous aider dans votre article sur la revue « Diasporas » et pour que vos interventions à l’université du Kansas sur les Pieds-Noirs, soient plus éclairées sur le slogan « La Valise ou Le Cercueil ».

          Je publierai votre question et ma réponse (fichier joint) car je pense que votre question est une question fondamentale qui aidera aussi le peuple algérien entre autres à mieux comprendre un certain vide laissé par ce slogan et l’exode qui s’en est suivi.

          J'espère vous avoir apporté l'éclairement que vous attendiez pour votre travail et je vous remercie de votre fidélité. Si cela ne vous dérange pas, lorsque votre article sera terminé, pourrez-vous m'en faire parvenir une copie

          " La valise ou le cercueil ". La menace est terrible. Tu dégages ou tu crèves. Dans le genre choix radical et impératif, on ne fait guère mieux. La valise ou le cercueil. Il fallait partir et tout quitter ou rester et mourir.
          Rester et Mourir pour quoi ? Pour un pays nouveau qui ne voulait pas connaître le discernement des opinions et accepter que nous formions qu'un seul peuple !
          Partir et tout Quitter pour quoi ? Pour sauver sa peau et espérer de la reconnaissance de celle qu'on croyait la mère patrie et qui en fait s'est révélée la mère tape dur.
          Le cercueil c'était aussi un départ pour un monde d'où l'on ne revient pas. Il évoquait la barbarie, la cruauté portée à son paroxysme.
          La valise évoquait les vacances, celles que De Gaulle a fait croire au peuple de France. En réalité c'était aussi le signe de la fuite sans espoir de retour, c'était le seul bien du fugitif. Cette valise évoque l'abandon de la terre natale, la peur de l'exil, les passerelles de bateaux ou d'avions avec leurs longues files d'attente sous le soleil ou la pluie, l'accueil inhumain de la France où le verre d'eau coûtait très cher.
          Donc le choix, même douloureux, était fait, c'était la valise et ce n'était même pas pour un " au revoir, mes frères ".

          Ce cri " La Valise ou Le Cercueil " est un mot d'ordre inspiré par le P.C.A. Parti Communiste Algérien qui avait une inspiration de longue date. Lors de la guerre civile en Espagne, les espagnols avaient eu ce choix " La Valise ou Le Cercueil " ; Les juifs d'Autriche, de Pologne et d'Allemagne aussi ont eu de choix " La Valise ou Le Cercueil ". Il ne faut pas oublier que le nazisme est d'inspiration du bolcho/socialo/communiste avec son émanation dés la 1ère guerre mondiale. Les Russes chassés par la révolution bolchevique avaient eu aussi ce choix " La Valise ou Le Cercueil ", avec hélas des millions de morts à cause de cette idéologie qui perdure encore au travers de mouvements qui empoisonnent notre vie.

          La paix relative étant revenue pour une période d'environ 10 ans comme l'avait prévu le Général Duval, ce mot d'ordre est resté dans les tiroirs car il ne rencontrait pas l'écho escompté parmi la population Arabo/Berbère.

          La 3^ème phase de la guerre d'indépendance ou guerre civile s'est déclanchée le 1er novembre 1954, ce slogan n'est pas revenu de suite sur le devant de la scène. Il est réapparût en septembre 1959 quand De Gaulle a remis en avant l'indépendance qui lui tenait à cœur depuis 1942 pour se venger des Pieds-Noirs qui lui préféraient Giraud ou Weygand et non pas par amour pour le peuple " libéré " car justement il le plongeait délibérément dans le noir. Cela a relancé les violences, la barbarie par le FLN qui a contraint par la terreur et les massacres et en conditionnant une population Arabo/Berbère qui ne savait plus à quel saint se vouer ou se fier. ( La 1^ère phase de la guerre d'indépendance structurée a débuté en 1930 avec la reconnaissance de la société des Oulémas et la 2^ème était les émeutes de 1945)

          Ce slogan " La Valise ou Le Cercueil " résonnait souvent à nos oreilles et sa lecture sur les tracs distribués ou laissés sur les cadavres mutilés pro Algérie Française, n'ont fait qu'engendrer et attiser une haine aussi féroce que tenace entre les communautés Pieds-Noirs et Arabo/Berbères. Une haine qui n'existait pas avant. Donc ce slogan, ce choix, nous ne l'avions pas aimé, il était injuste, cruel, hélas irrémédiable. Irrémédiable pour ceux qui eu la " chance " de partir en exil avec la valise ou irrémédiable pour ceux qui sont restés sous un mètre de terre.

          La valise ou le cercueil, a été prononcé en Algérie pour la première fois pendant les émeutes de Sétif du 8 mai 1945. Les émeutiers avaient été bien conditionnés par les politiques Russes et Partis Communistes Français et Algériens d'un coté ; par les politiques Anglo/américaine d'un autre coté ; mais aussi par De Gaulle qui avait promis une indépendance et un droit des peuples à s'autogérer dès 1942. Ces émeutiers, manipulés, inintelligents dont la très grande majorité même arriérée avec des pratiques ancestrales de la barbarie qui n'avaient pas connu ou profité des bienfaits de la colonisation, ont déclanché ces émeutes sanglantes et féroces qui ont entraîné une sévère répression avec un total de près de 2000 morts entre les communautés.
          Le but des politiques comploteurs était atteint, un fossé irréversible entre les Pieds-Noirs et les Arabo/Berbères était définitivement creusé et le processus de la guerre civile était lancé.

          Ce 8 mai 1945 a laissé des traces qui n'ont pas encore été totalement analysées par le nouveau peuple algérien. La suite logique de cette date a été le lancement officiel de ce cri de guerre en 1946 par les nationalistes Arabo/berbères et qui dura jusqu'en 1963.

          Quels ont été les résultats de ce slogan ?
          1) Le départ des Pieds-Noirs a laissé des richesses énormes en terme d'infrastructures, biens immobiliers, culture, modèles d'administration et de constitution. Malgré toutes les richesses laissées, le pays ne s'est pas élevé comme il aurait du le faire. Au contraire il a sombré dans une autre misère concocté par les malfrats de la révolution qui ont confisqué l'indépendance en s'accaparant les rènes du pouvoir et de cette richesse. Cela a engendré une autre guerre civile initiée par les islamistes étrangers. Cela a aussi accentué la convoitise des puissances telles que la Russie, les USA et maintenant la Chine.
          2) Les Pieds-Noirs ont préféré à juste titre la valise. Même si elle ne contenait pas de bien matériel, elle avait en plus de la vie qui la portait, des biens très précieux : une identité ; une mémoire ; un savoir et une technicité qui ont fait défaut au nouveau pays indépendant ; une leçon de vie et de courage pour rebâtir autre chose.
          3) C'est l'incompréhension de la population actuelle algérienne qui nous pose sans cesse cette question : " Nous aurions pu vivre ensemble et faire de l'Algérie un grand pays ; vous êtes des algériens comme nous, nous sommes frères ; pourquoi êtes-vous partis et nous avoir laissés nous débrouiller seuls face aux vautours. " Et notre réponse est inlassablement " La Valise ou Le Cercueil ", c'étaient nos seules alternatives, qu'auriez-vous fait à notre place ?

          Il est certain que les jeunes générations n'ont pas appris dans leurs écoles toutes les vérités sur l'indépendance et les massacres de Pieds-Noirs pour les inciter à partir. Ceux qui savent, se gardent bien de leur dire la vérité. Est-ce la honte, le remords ou la peur, je ne sais pas !!!
          Il est aussi certain que les élans de fraternité que nous recevons lors de nos voyages prouvent qu'il y a beaucoup de regret dans ce qui s'est passé et l'ont sent que ce slogan leur pèse énormément lorsqu'il remonte à la surface.

          Pour en revenir à votre question si depuis mon voyage le sens de ce slogan, " La Valise ou Le Cercueil ", à changé, je ne puis que répondre NON, car il m'inspire toujours autant de dégoût, d'injustice, d'incompréhension envers ceux qui nous l'ont appliqué et au vu des résultats cités plus haut, il a fait énormément de mal à notre pays natal et à nos communautés Pieds-Noirs et Arabo/Berbères. Communautés qui en sont les seules véritables victimes.
          Ce slogan au lieu d'être dirigé contre les Pieds-Noirs aurait du être appliqué à l'administration française qui gérait le pays et dont toutes les communautés en souffraient. Cela les indépendantistes instrumentalisés ne pouvaient le comprendre. Leur conditionnement par une propagande extérieure à l'Algérie ne le leur permettait pas.

          Historiquement ce jeu de mots, " La Valise ou Le Cercueil ", et sous diverses formes a été le vecteur de véritables génocides à travers le monde. Et c'est pour cela qu'il faut bannir à jamais ceux qui l'ont engendré, c'est-à-dire : le communisme ; le nazisme ; le gaullisme qui l'a utilisé au travers de ses barbouzes en faisant croire que c'était une émanation de l'OAS ; et l'intégrisme qui en a pris la suite.

          Ce qui est malheureux, c'est que ce slogan reviendra aux oreilles de la France dans un proche futur, grâce à sa politique discriminatoire inspirée des associations et ligues de droits de l'hommiste soit disant anti raciales ; grâce à sa perte d'identité ; grâce à sa non reconnaissance des erreurs passées et des trahisons historiques.

          Passé cet exposé ci-dessus, je vous livre une réflexion toute personnelle et qui n'engage que moi.
          Si dés la fin de la guerre les communautés Pieds-Noirs et Arabo/Berbères qui avaient combattu fraternellement ; qui sortaient vainqueurs et grandies d'une guerre contre le nazisme pour sauver une " Mère patrie " qui leur a rendu la monnaie de leur pièce en leur crachant dessus ; Oui si ces communautés avaient su se parler, en Algérie ce slogan n'aurait jamais pris une telle importance après 1945. Cela ne pouvaient se faire qu'en 1945 avant les émeutes de Sétif. Oui, mais les forces du mal, les démolisseurs de l'Algérie avaient savamment organisé les massacres. Massacres dont tous les hauts responsables français et internationaux en connaissait le complot immonde dans le seul but la division irréversible des communautés pour qu'un autre génocide soit exécuté au nom de " La Valise ou Le Cercueil " qui garantissait tous les intérêts qu'ils en attendaient.

          Chère Amy, ma réponse a été un peu longue mais il fallait comprendre le pourquoi, le comment, les buts et les résultats de ce slogan qui n'a pas été simplement un jeu de mots comme beaucoup ont semblé s'en amuser. Il est très grave, historique et il est entré dans nos mémoires. Personnellement je ne demanderai aucune repentance aux auteurs de ces mots actés car ce serait leur accorder un pardon qu'il ne méritent pas et pour que le monde prenne conscience de ce qui s'est passé afin de pouvoir dire plus jamais ça et surtout l'appliquer. La repentance ou la demande de pardon sont les armes des faibles qui par ces biais se sentent le droit de recommencer sans autre état d'âme. Je préfère l'explication, la compréhension, l'enseignement de la vérité sans autre forme de procès.
Avec toutes mes amitiés et au plaisir de vous revoir
Jean Pierre Bartolini

          Ce MUR est un sujet sur lequel je ne désirais plus m'exprimer. Et pour cause :
          En effet depuis prés de 3 ans je me suis exprimé sur ce mur, j'ai dit ce que j'avais à dire avec franchise, objectivité et réalisme. Cela m'a valu une FATWA de Mme Suzy Nicaise présidente du Cercle Algérianiste de Perpignan et organisatrice de " ce mur ". Cette Fatwa a entraîné une condamnation à mort à mon encontre. Des menaces, des violences verbales, écrites et physiques m'ont conduit à un séjour hospitalier et 5 semaines d'arrêt de travail en début de cette année. Donc chers lecteurs, et aussi pour les donneurs de leçons, vous comprendrez ma réticence à faire passer des infos sur ce qui est pour moi, devenu " un non événement défavorable aux Pieds-Noirs sur le long terme".

          Les Pieds-Noirs ont toujours été manipulés par les pouvoirs en place mais aussi par des associations qui ne voient pas plus loin que le bout de leurs bureaux. Le Pieds-Noirs en général n'est pas un féru de la politique, il n'en comprend pas tous les arcanes et par conséquent il se laisse facilement avoir par les beaux parleurs et les bonimenteurs d'émotions. Par contre il refuse de voir les réalités en face. Il est même capable de honnir son compatriote qui tentera de le mettre en garde contre la perversité. Certains Pieds-Noirs peuvent allé jusqu'au meurtre aveugle. Au cours des 60 dernières années, il y a eu des exemples.

          Aujourd'hui des compatriotes me sollicitent, m'engueulent (pour ceux-là je jette immédiatement les messages). Certains s'inquiètent de cette inauguration avec toutes les menaces qui l'entourent. D'autres ont peur de l'avenir de ce mur et ils ont de grandes raisons d'avoir peur.

          Pour ma part que dire ou répéter de plus sur ce mur !!!
          En premier lieu et pour bien faire comprendre mon point de vue, je tiens à répéter que je ne suis absolument pas contre un " Mur des Disparus " ou un musée dans un LIEU PRIVE, au contraire je me serai mis à leur service.
          Mon " opposition " tient dans le LIEU public, dans la FORME DE PROPRIETE, dans le RESPECT de la mémoire des disparus et dans l'HOSTILITE de nos détracteurs.

1) LE LIEU : Ce mur se situe dans la Cour des Condamnés à Mort, des exécutions à la guillotine, dans l'ancienne PRISON de Perpignan. C'est un lieu PUBLIC et un haut lieu de la Mémoire Catalane. Il se situe dans un Quartier dit SENSIBLE et inadapté à notre mémoire Pieds-Noirs.

2) LA FORME DE PROPRIETE : Ce mur est une propriété de la ville de Perpignan (et peut-être même du Conseil Général des P.O. et de la Généralitat de Catalogne).
Même aménagé par des plaques commémoratives, ce mur reste public de par la loi. Légalement nous perdons tout contrôle sur le devenir de ce mur.
Exemple très plausible et peut-être pas si lointain : Demain la municipalité de Perpignan change de couleur. Soit les plaques sont purement enlevées de ce mur. Soit il y est accolé les noms des victimes de l'autre camp alors que l'on ne voit pas ceux des Harkis. Un comble. Cela serait parfaitement légal et irréfutable. Est-ce que la communauté Pieds-Noirs est prête à accepter ces solutions futures dans ces conditions ?
Les Pieds-Noirs nommeraient sûrement ce mur " Mur de la Honte " et reprendraient le terme utilisé par nos détracteurs. Il faut savoir que ce terme qui m'a valu la Fatwa ne m'appartient pas et qu'il a été prononcé pour la 1^ère fois en séance du Conseil Municipal de Perpignan par les détracteurs.

Pour ma part, je ne verrai aucun inconvénient à ce qu'une Stèle ou Mur voit le jour avec tous les noms des victimes de cette guerre civile et qu'ils soient cote à cote (comme l'a fait Franco en Espagne), mais à condition que cela se fasse des 2 cotés de la Méditerranée et simultanément. Ce serait un signe fort de PAIX qui ferait taire tous les détracteurs de notre communauté. EST-CE QUE celle-ci aurait l'intelligence de dire oui sans se laisser manipuler une fois de plus ?

Donc si l'on veut qu'un " Mur des Disparus " (ou un Musée) reste entièrement sous le contrôle et la garde de la communauté, il faut qu'il soit prive et RIEN QUE PRIVE.
Le Maire de Perpignan a été assez généreux pour donner un terrain pour la construction d'une Mosquée, pourquoi les organisateurs de ce " Mur " n'ont pas exigé de la municipalité, l'octroi en toute propriété d'un terrain. Cela aurait coûté moins cher au contribuable " Catalan " et aurait calmer toutes les passions et tensions.
Manque de discernement ou…. ou... je vous laisse le soin d'imaginer la suite.

3) LE RESPECT DES DISPARUS : Est-ce respecter les disparus qui ont du subir les pires atrocités que de mettre leurs noms et leur mémoire dans un lieu d'exécution à la guillotine des pires assassins de la ville de Perpignan ?
Je considère cela comme un affront fait à ces disparus et à leurs souffrances. C'est leur trancher une deuxième fois la gorge. C'est une faute de mauvais goût, c'est une deuxième exécution qui leur est offerte en guise de repos éternel.
Cela ma conscience m'interdit de l'accepter.
Si des Pieds-Noirs l'acceptent, c'est leur problème entre eux et leur conscience s'ils sont capables d'en avoir une pour réfléchir sans se laisser mener par le bout du nez.

4) L'HOSTILITE DE NOS DETRACTEURS : A Perpignan il y a une énorme hostilité à ce " Mur " et le Maire de Perpignan commence à réaliser que cela lui coûtera peut-être la municipalité en 2008.
Depuis 3 ans les opposants se manifestent assez bruyamment et même avec virulence dans les réunions du Conseil Municipal.
Il y a plusieurs opposants :
          --- Les premiers sont ceux pour la défense du patrimoine et de la mémoire Catalane. Leur combat est tout à fait respectable. Je le comprends d'autant mieux que moi aussi je me bats pour le respect de notre mémoire d'expatrié. Le Pieds-Noirs devrait être le premier à respecter cette opposition.
          --- Les seconds opposants sont ceux dont la virulence, la méchanceté, le mensonge et la traîtrise sont leurs armes favorites. Ces opposants qui ont aussi des arrières pensées politiques, ont depuis plus de 50 ans une animosité envers nous. Ils sont en position de force, je dirai même que dans la situation de désunion où est notre communauté, qu'ils ont gagné cette guerre.
Comment l'ont-il gagné ?
          - Par les médias qui ne nous sont jamais favorables.
          - Par la force conjuguée de toutes les organisations politiques, associatives, " ligardes ", racistes et intellectuelles qui oeuvrent depuis des années contre nous et contre la France.
          - Par le droit public face à un non droit privé.
          - Par les menaces de trouble à l'ordre public qu'ils font peser sur les épaules de notre communauté.

          N'oubliez pas que pour cette inauguration, près de 500 CRS seront mobilisés, des badges spéciaux seront distribués aux Pieds-Noirs pour y participer. Cela sera plus facile pour reconnaître les Pieds-Noirs qui oseront répondre aux provocations. Et pourquoi pas des brassards jaunes pour aller à l'abattoir. Des manifestations monstres sont prévues par les opposants au point que le Préfet se posera sérieusement la question de savoir s'il faut interdire ou pas cette inauguration. Déjà à deux reprises il y a eu des dégradations qui ont été immédiatement nettoyées. Il y en aura d'autres. Le service d'ordre ne sera pas toujours présent.
          Que vaut pour l'avenir une inauguration dans ces conditions là ?
          Quelle éclatante victoire offerte aux opposants à notre communauté ! Cela les rendra encore plus forts.
          Quelle terrible défaite supplémentaire pour la Communauté des expatriés ! La déception serait grande et aucune récrimination ultérieure ne réparera les dégâts. Merci les inconscients. Ce sera encore un recul pour la paix des hommes et la mémoire.

          Tout cela, je l'ai déjà exprimé au travers du site, de la Seybouse de mes réponses aux associations ou aux internautes. Ce franc parler ne plait pas aux organisateurs, aux bonimenteurs, à ceux qui en retirent un quelconque intérêt par exemple une médaille en chocolat. Ce n'est plus mon problème car tout ce que j'avais prédit se passe et se passera. Pour moi, c'est un terrible échec d'avoir raison trop tôt. J'aurai préféré me tromper.
          Donc, chers compatriotes, vous comprendrez que je me tienne à l'écart de cette inauguration dans un LIEU PUBLIC et que je ne communique ce site et cette gazette aucune information ou compte rendu sur ce sujet. Je sais que ces écrits me coûteront encore des ennuis. Je m'en fous, la peur n'est pas mon fort. Seuls les salauds devront trembler quand ils penseront à leur jugement dernier qui leur sera fait. Je sais aussi qu'il y a des milliers de personnes qui m'ont compris et qui ne participerons pas car leur conscience leur interdit de bafouer les victimes et d'aller droit dans le Mur. Le Mur de l'incompréhension ; le Mur de la guerre ; le Mur de la haine contre nous.
          Pour la mémoire de nos disparus et afin que nul n'oublie, je préfère, nous préférons le MUR DE LA PAIX.