Alger, sur les quais envahis de soleil, une foule se presse.

Jocelyne Mas

Extrait de " De la Côte Turquoise à la Côte d'Azur " Médaille de Bronze des Arts et Lettres de France, Mention d'excellence.

Jocelyne MAS
Poète-Ecrivain
Site Internet : http://www.jocelynemas.com

       
       On ne dira pas que les représentants de la nation n'ont point été suffisamment avertis de la façon dont débuterait cette guerre.

       A la séance du 5 juin 19[3, le général Pédoya leur déclarait :
       " L'envahissement par la Belgique est considéré par les Allemands comme une nécessité impérieuse. Tous les travaux que depuis dix ou quinze ans font les Allemands ont en vue l'attaque par la vallée de l'Oise et subsidiairement par les vallées de l'Escaut et de la Sambre. "

       M. Henry Paté, rapporteur de la loi de trois ans, disait, dans la même séance:
       " C'est une grande erreur de croire que l'Allemagne criera gare à la Belgique. Les forces allemandes y arriveront, tel un torrent qui vient de rompre ses digues. "

       M. Lefébure, à la séance dit 8 juillet suivant, s'exprimait ainsi :
       " Depuis quarante ans, nous avons été hypnotisés par cette pensée que l'attaque principale se dessinerait vers la trouée centrale, entre Toul et Épinal, et nous avons peut-être un peu négligé notre frontière du nord-est que paraissait garantir la neutralité de la Belgique et du Luxembourg... Pouvons-nous supposer que, lorsqu'ils seront résolus à nous attaquer, nos adversaires s'embarrasseront de formules protocolaires ? Certes non. La guerre éclatera brusque, soudaine, et portera ses coups là où elle aura intérêt à le faire, sans se soucier un instant des conventions et des traités derrière lesquels tenterait de s'abriter la faiblesse des neutres. "

       Nous sommes heureux de reproduire cet entrefilet. Notre sympathique Préfet fût un de ceux, qui, dès 1913, jetaient le cri d'alarme; pourquoi les représentants de la nation n'ont-ils pas pris en temps voulu toutes précautions utiles?
       L'esprit Français, certes, a réparé toutes ces erreurs, mais enfin il nous est agréable de constater qu'il y avait des hommes d'état assez clairvoyants pour prévoir les événements futurs et juger les boches à leur juste valeur.

       Espérons qu'au jour de la victoire on associera les noms des bons Français qui, par leurs avertissements, ont permis certainement au grand état-major de tourner les yeux vers la Belgique et le Luxembourg et ont ainsi empêché l'irréparable!

La Sakay colonisation ou immigration
  réunionnaise à Madagascar 1952, Babetville.      
http://www.mi-aime -a-ou.com/histoire_la_sakay.php

        Nombre de familles réunionnaises, au début des années 1950, vivent dans le marasme le plus total, la misère fait des ravages. Nombre de gens survivent avec peine sur des lopins de terre dérisoires qui ne suffisent pas à nourrir une famille. Pourquoi ne pas offrir à quelques centaines de familles, les plus démunies, des moyens d'existence décent ?. Cette idée naquit dans le cerveau du député maire de Saint-Joseph, Raphaël Babet, une idée simple et généreuse. La terre existe, pas loin, à Madagascar où d'immenses espaces sont encore vierge de tout occupant.
        Le conseil général s'enthousiasme pour le projet, le Crédit agricole se dit prêt à s'engager dans l'aventure, Raphaël Babet présente au FIDOM son idée. Elle rencontre un écho favorable. Car, sous la pression des élus et des responsables du département, Paris s'intéresse au dossier et décide non seulement de financer cette implantation, mais encore de la piloter.

        1950. Une société d'État est créée, le Bureau d'études pour la production agricole (BDPA) présidé par Robert Delavignette. Il reçoit la mission de mener à bien une première expérimentation avec cinquante familles créoles Le site de La Sakay, du nom d'un fleuve La Sakay baignant la région (à 140 kilomètres environ dans l'Ouest de Tananarive), est choisi, de grandes surfaces sur les plateaux du Moyen-Ouest, à mi-parcours entre Tananarive et le canal de Mozambique, quelques milliers d'hectares où ne se rencontrent que de rares hameaux isolés et où le sol de latérite ne semble guère prometteur. Le pari semble de prime abord fou : régénérer des sols de latérite, implanter un noyau colonisateur où travailleraient de concert des Métropolitains, des Réunionnais et des Malgaches, mettre au point des structures économiques collectives viables, etc.

        1952, les premiers volontaires réunionnais 16 familles, débarquent à La Sakay. En un temps record, le BDPA érige une véritable ville, Babetville.
        Tout est à faire, et principalement la formation des colons, peu habitués à la culture extensive et maniement d'engins lourds. Au début, les volontaires dorment sous la tente, s'initient à l'agriculture mécanisé, construisent routes et ponts pendant que des ouvriers venus de La Réunion bâtissent fermes et bâtiments administratifs. Un vaste plan de régénération des sols est entrepris et des croisements de race bovines sont opérés avec le Zébu malgache, résistant et goûteux mais relativement pauvre en viande. Dix ans plus tard, après l'indépendance de Madagascar, le régime de Philibert Tsiranana ne remettra jamais en cause les accords de La Sakay, la réussite est éclatante. Au plus fort du peuplement de La Sakay, plus de deux cents familles sont installées autour d'un village gonflé par les arrivées successives de Malgaches venus chercher du travail dans le nouvel Eldorado. Tous en trouveront et on verra même venir du grand Sud, des Antandroy, meilleurs gardiens de bétail de Madagascar. A côté du village indigène d'Ankadinondry se dressent les villas des enseignants et du personnel administratif de la SPAS, Société Professionnelle et Agricole de La Sakay. Sur les fermes, les cultivateurs disposent de plus de cent hectares, dont 50 entièrement cultivables. Ils y font pousser du riz, du manioc, du maïs, du soja, de l'arachide, ainsi que des cultures vivrières. Chaque fermier entretient également un cheptel porcin et bovin.

        La SPAS achète toutes les productions des fermiers. Deux systèmes d'exploitation prévalent. Soit le fermier perçoit un salaire et en contrepartie, doit fournir un certain contingent de produits agricoles et de porcins : soit, il exploite directement sa ferme avec tous les risques que cela comporte. Gros travailleurs, les Créoles choisissent presque tous la seconde formule et la plupart, au bout de quelques années, ont largement remboursé leurs dettes et jouissent de comptes en banque florissants. Presque tous sont propriétaires de leur matériel agricole.

        A Babetville, un Crédit agricole mutuel gère les revenus des fermiers pendant que la SPAS développe ce qui deviendra la deuxième porcherie du monde ! Une laiterie alimentée par les fermiers fournit presque exclusivement Tananarive en lait, beurre, fromage, yaourt, crème fraîche...

        Une antenne du Bumidom ouvre un atelier de préformation professionnelle à l'intention de jeunes Réunionnais venus y effectuer des stages avant de se rendre en France. A ces réalisations s'ajoutent un atelier mécanique et une menuiserie. Toutes ces composantes sont dirigées par des Réunionnais mais la quasi-totalité du personnel subalterne est malgache, avec des salaires dix fois supérieurs à ce qui se pratique dans la grande île. Une infirmerie est gérée par un médecin militaire et enfin un cercle restaurant accueille chaque week-end des Tananariviens en villégiature comme des Réunionnais venus chasser la sarcelle et l'oie sauvage.

        Le vice-rectorat a monté une importante structure scolaire. Chaque zone de culture est pourvue d'une école primaire avec un ou deux instituteurs. A Babetville, l'affaire prend une autre tournure avec une dizaine de classes primaires et un collège d'enseignement secondaire où élèves créoles et malgaches fraternisent. Les enseignants viennent essentiellement de La Réunion et quelques-uns de métropole. Le taux de réussite aux examens du Certificat du BE et du BEPC parlent : jamais moins de 90 % de réussite !

        Pendant 20 années, La Sakay va vivre un véritable âge d'or, la SPAS étant devenue la première entreprise réunionnaise.

        1972, la situation se dégrade très vite. En mai une mini révolte estudiantine signe le glas de la démocratie malgache. Peu après, un régime militaire s'installe, vite pris en main par Didier Ratsiraka, aidé par les Soviétiques, les Libyens et les Nord-Coréens Nationaliste à outrance, Didier Ratsiraka extrait son pays de la zone franc et procède à la nationalisation forcée de tout ce qui appartient aux étrangers. Dès 1975, les créoles sont invités à préparer leurs bagages. Le dernier réunionnais quitte le pays en 1978. Certains fermiers, ne supportant pas l'idée de quitter ce pays qu'ils avaient fini par considérer comme le leur, choisiront le suicide.

        Malgré les promesses successives, les fermiers de La Sakay n'ont jamais été indemnisés. La plupart accepteront l'exil en France métropolitaine quelques-uns rentreront à La Réunion. Ils avaient tout réussi, ils avaient tout perdu. Mais les grands perdants, au bout du compte, sont peut être les Malgaches eux-mêmes, qui voyaient s'envoler salaires et avantages dont ils bénéficiaient au même titre que les Créoles.

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   Sakay (enclave)    

http://www.google.com/url? sa=t&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=web&cd=1&cad=rja&ved=0CCgQFjAA&url=http%3A%2F%2Ffr. wikipedia.org%2Fwiki%2FSakay_(enclave)&ei=Tk1zUoKZC-aK0AWUkYHYAQ&usg =AFQjCNGtqYgRtHA9re4pQx_d0JriYiHOWA&bvm=bv.55819444,d.d2k

        Sakay est le nom donné à une enclave construite à partir de rien par des immigrés réunionnais à Madagascar entre 1952 à 1977. Elle tient son nom de la Sakay, la rivière au bord de laquelle une ville nouvelle appelée Babetville a été édifiée dans le cadre de ce vaste projet politique avorté.

Les origines

        Soutenue par le Bureau du développement de la production agricole au moment de sa création, la Sakay a été imaginée par Raphaël Babet et quelques autres personnalités politiques réunionnaises au tout début des années 1950.
        À l'époque, Madagascar est encore une colonie française, et des Réunionnais ont déjà eu l'occasion d'y émigrer, notamment dans le sillage de la politique menée par Gallieni, dite " de pacification ". Ainsi, de 1896 à 1904, ils ont été chaque jour plus nombreux à s'y installer, par exemple dans la région de Tamatave et sur toute la côte en remontant jusqu'à Sambava. On a également déjà assisté à une vague d'installations réunionnaises à Antsalaka, mais aussi à Diego Suarez, où un corps militaire français était autrefois basé.
        De son côté, La Réunion est alors confrontée à une forme de paupérisation et à une explosion démographique entamée à la fin de la Seconde Guerre mondiale. La situation apparaît particulièrement critique dans le cirque enclavé de Cilaos, où la misère sévit. Aussi, le projet obtient le soutien du maire Irénée Accot. Il séduira également Paul Badré, maire du Tampon à compter de 1953.
        Ces considérations amènent Raphaël Babet à lancer une intense campagne d'information destinée à susciter des candidatures au départ. Elles seront nombreuses et émaneront surtout des habitants des Hauts de l'île, les petits Blancs des Hauts. Le projet engendrant par ailleurs des réactions très positives à Paris, il reçoit rapidement des crédits, notamment de la part du Fonds d'Investissement pour le Développement Économique et Social des Départements d'Outre-mer, le FIDOM. Le centre agricole créé à Madagascar bénéficiera de son soutien financier jusqu'en 1960, date à laquelle Madagascar devient indépendante et qui voit la création d'une Société Professionnelle et Agricole de la Sakay (SPAS) fonctionnant avec ses ressources propres et les crédits de l'État français1.
        Débarqués à Tamatave, les émigrés faisaient une journée de train jusqu'à la capitale Tananarive avant d'être trimbalés par camion à 150 km de là, dans ce qui n'était au départ qu'un désert rouge inhospitalier comptant moins de 0,4 habitant au kilomètre carré traversé par deux rivières, la Lily et la Sakay. Partout où portait le regard, il n'y avait que les grandes herbes de la bosaka et quelques rares arbres accrochés aux flancs de profondes vallées. La Sakay fut en effet établie en altitude, à 900 mètres, là où le climat devait être supportable pour les anciens habitants des massifs réunionnais.

Le développement

        Bientôt, les stagiaires réunionnais partis par le biais du BUMIDOM, souffrant d'illettrisme et désireux de se rendre en métropole se succèdent dans le centre de formation mis en place par Alphonse Técher. Il est installé à Babetville, localité créée à partir de rien à compter de 1952. En 1964, le paysage alentour avait déjà changé et il existait dorénavant des infrastructures telles qu'un dispensaire, une maternité, un cinéma, des écoles, des hôtels et des coopératives sur place. Mais l'électricité est encore absente. Située à seulement 150 km, la capitale malgache était encore à quatre heures de route en saison sèche, à une journée après la pluie.
        Rapidement, on trouve malgré tout à la Sakay différents silos, une usine à provende et des élevages bovins qui participent à l'amélioration de la race zébu et exportent leur production jusqu'à la capitale et La Réunion. On y trouve également une gigantesque porcherie qui se développe particulièrement vite et devient bientôt la cinquième plus importante dans le monde. D'une façon générale, la région autrefois inculte se mute en une zone prospère où pousse le riz de montagne, semé comme le blé. Vu d'avion, la Sakay devient une immense tâche de verdure de 40 kilomètres de long et 60 de large se détachant sur le sol malgache.
        En 1969, la Sakay n'abrite pourtant que 200 familles françaises, dont 169 de La Réunion. Si on y ajoute les familles malgaches qui y travaillent, on atteint 1 000 à 1 200 foyers regroupant un total de 3 500 à 4 000 personnes.

La crise et la disparition

        L'indépendance de Madagascar en 1960 est l'occasion d'une première crise. Les rumeurs se mettent alors à courir que Réunionnais et Malgaches ne s'entendent pas et que les émigrés vont être expulsés par les seconds. Le 3 août 1961, après un voyage de deux jours dans le département français, le nouveau président malgache Philibert Tsiranana tente de les rassurer dans un discours à la presse qui l'interroge à l'aéroport de Gillot, d'où il va reprendre l'avion avec Robert Lecourt, ministre chargé des Départements et Territoires d'outre-mer.
        Il affirme : " La Sakay ne pose pas beaucoup de problèmes. Les Réunionnais sont déjà là-bas. Ils y restent. Nous demandons à la France de faire à côté une Sakay malgache : c'est ce qui se fait actuellement. La preuve : nous avons même des maires réunionnais chez nous. Les Réunionnais ont droit de vote. Je ne crois pas qu'il y ait vraiment un problème réunionnais chez nous. À qualification égale, salaire égal. Les Réunionnais ne doivent pas s'inquiéter. Chez nous ils sont chez eux ".
        Dès 1972, un slogan surgit toutefois dans la campagne de Madagascar : " Rendre la terre aux Malgaches ". Il est notamment scandé par les syndicats malgaches, bientôt soutenus par la CFDT. À La Réunion, les critiques se développent également dans la lancée du Parti communiste réunionnais (qui attaque le caractère colonialiste de l'initiative dès 1960).
        En outre, à Madagascar, Didier Ratsiraka accède au pouvoir avec un esprit de revanche sur les Blancs. Il négocie avec Valéry Giscard d'Estaing un accord qui prévoit une exclusion des médias de la région, l'expulsion des Réunionnais dans le secret devenant peu à peu inéluctable aux yeux des deux gouvernements impliqués. Les familles réunionnaises se mettent à quitter la Sakay l'une après l'autre. En 1975, le personnel malgache n'hésite plus à faire grève.
        Durant les derniers mois, les fermiers émigrés n'hésitent pas à percer des meurtrières dans les murs pour pouvoir tirer sur les Malgaches au cas où. Ceux-ci lancent des pierres sur les toits et abattent le bétail. Responsable réunionnais sur place, André Thibault essaie de maintenir le calme et d'empêcher le départ d'un coup de feu qui entraînerait la mise à mort des derniers migrants par la population résidente. Il parvient à obtenir de l'ambassade de France un inventaire et une évaluation des biens des fermiers sur le départ. Il obtient également que ceux qui avaient de l'argent malgache puissent le verser à la Paierie de France et être remboursés. Le gouvernement malgache le jette en prison mais il parvient à s'en sortir grâce à ses contacts. Après s'être caché pendant quinze jours, il quitte Madagascar par cargo au milieu de l'année 1977.
        Les 85 familles réunionnaises qui restent encore sur place sont expulsées. Cinq s'installent à La Réunion. Les autres partent pour la métropole ou en Guyane, où leur condition s'apparente selon elles à celle des Pieds-noirs.
        Quelques suicides furent à recenser dans les années qui suivirent l'expulsion. Une commission interministérielle ad hoc sera créée en 1981 pour tenter d'étudier le problème, mais les victimes ne seront aidées que par le Conseil général de La Réunion et qu'à partir de 1983. L'Association pour la défense et l'insertion des familles de Réunionnais exploitants rapatriés de la Sakay (ADIRERS) a défendu leurs intérêts durant ces années.

       DANGER ! Mai 2012... décembre 2013. Cela fait un an et demi que les Français subissent les directives d'un parti politique dont le seul objectif est celui de la destruction de la Nation pour un ordre nouveau, par ses décisions contraires à nos valeurs humaines et spirituelles fondamentales.
       " Le mariage pour tous ! " et " le genre !". Il me semble que nous sommes nombreux mais sans grand écho, à nous élever contre cette dénaturalisation de l'espèce humaine. Est-ce suffisant ? Les socialistes au pouvoir jouent de leur puissance et de leur intransigeance obtuses pour nous imposer des lois ; des normes que nous nous devons d'accepter dans le cadre des élections démocratiques qui ont eu lieu, tout en découvrant les côtés néfastes de leur idéologie.
       Cela va-t-il durer ?
       Nous sommes tombés dans le même piège que les Egyptiens et les Tunisiens, croyant à un changement politique chez eux et qui réagissent aux mensonges entendus. A la différence... Nous n'avons pas de démocrates qui défilent à Paris et font le siège du Parlement, nombril des lois et mesures imposées.
       On peut se demander par ailleurs, vu l'état de nos finances, quel démon a poussé François Hollande à se lancer dans l'aventure du Mali, puis maintenant dans celle de la République Centrafricaine. Dans le premier cas il devait se chercher une posture internationale après ses démêlés avec Angela Merkel et sa perte de prestige européen. Bamako était le bon numéro. En sus, l'armée française avait besoin de se réaffirmer après les morts d'Afghanistan et l'affaire Merad où des militaires français furent assassinés, pris au piège du communautarisme coranique que ni l'UMP, au pouvoir à l'époque, ni les socialistes et les médias montrant du doigt TOUT sauf le djihad, ne pouvaient admettre. A tort, nous le savons bien !
       Il est évident que le gouvernement socialiste est bien seul dans ses guerres africaines et le restera encore plus devant le peu d'écoute de l'Europe ; la frilosité de l'Angleterre et l'envie de l'Amérique de se recroqueviller à l'intérieur de ses frontières.
       Ce jeu du " chacun pour soi " donne un champ de possibilités à la Russie qui, après avoir imposé ses exigences en Syrie, se présente au Moyen Orient comme la défenderesse de l'Occident et de la chrétienté... contrairement à François Hollande qui se soumettait aux directives du Qatar sunnite et allié aux rebelles anti Bachar el-Assad.
       Après Bamako, pourquoi Bangui et cet habit de défenseur de l'humanité ? Je ne trouve qu'une réponse. Tant que les islamistes terrorisaient et assassinaient les populations chrétiennes du pays, il fallait laisser faire. Mais lorsque des milices d'autodéfenses se sont constituées avec une partie de la population chrétienne, alors là... l'intervention se justifiait. Il fallait dans un nouveau rôle de protecteur des pauvres agir pour séparer les protagonistes et éviter que la population à 80 % catholiques éradique le terrorisme du djihad.

       D'ailleurs, est-ce la bonne solution de concentrer à Bangui les troupes françaises alors qu'il faudrait prendre à revers les troupes terroristes depuis les frontières camerounaises ou nigériennes ! Mais, ainsi va la politique socialiste. S'interposer entre les deux camps et apparaître comme le grand architecte du monde avec son bâton de pèlerin ou son fil à plomb et intervenir au nom d'un humanisme de gauche et d'une idéologie trompeuse.

       DANGER ! Danger parce que nous nous sommes inclinés face aux règles de la démocratie et d'un parti qui n'est pas du tout majoritaire dans notre pays mais qui a profité de la traîtrise d'élus de droite reniant leurs propres convictions. Ils ont laissé les socialistes s'emparer de l'Etat afin de le soumettre à leurs convictions libertaires et humainement néfastes à ses racines historiques et religieuses. C'est un élément de la politique politicienne mondiale que Poutine a compris. L'Europe et la France laissent leurs valeurs ancestrales à l'abandon et la Russie en devient, malgré la propagande de nos médias asservis au pouvoir socialiste, l'unique soutien de ces valeurs millénaires. Poutine l'annonce : " Dans vingt ans l'Europe sera musulmane ! " Et c'est vrai que l'objectif du pouvoir en place est de nous anesthésier pour que nous perdions le droit à l'action ; à dresser des barricades socialo-vertes-écolos et communistes pour nous faire perdre notre identité française au profit d'un melting-pot sans race ni fondement. C'est avec ce même objectif que les Pieds-Noirs furent présentés en 1962 aux Métropolitains comme des fascistes et des ultras révolutionnaires... depuis le temps du gaullisme qui perdure.

       DANGER ! Aujourd'hui, nous devons mener d'autres combats. Pour la France. Pour l'honneur d'une Nation et de notre race d'Occident. Pour cette raison, le " mariage pour tous " est une anomalie qui peut entraîner des dérives graves avec des " unions " étranges en dehors même de l'homosexualité. Pourquoi finalement avoir décidé de cette mesure sans que le " premier homme de France " en donne l'exemple et se l'impose à lui-même ? Quelle pensée extraite de certains esprits tortueux sortis de l'ombre de chapelles obscures a poussé le président de la République à une telle mascarade ? La réponse est dans l'idéologie socialiste et d'extrême gauche dont le but est d'asservir le peuple à son service. Un besoin vengeur de modeler le peuple français de la même manière que Staline et Hitler ont essayé d'éradiquer la mémoire de leurs populations respectives pour en faire des zombis au service d'une cause et d'un parti dictatorial. Le goulag et les camps de concentrations nazis sont les exemples terribles de cette volonté de vassaliser et assujettir.

       DANGER ! C'est dans ce même état d'esprit socialiste que le " genre " vient compléter la panoplie des désidératas du pouvoir socialiste parisien. Pourquoi parisien ? Parce que ce n'est pas le reflet de la pensée populaire, dans les régions. Que recherche le gouvernement ? A substituer à la tradition une norme mécanique rendant l'humain dépouillé de ses valeurs humaines et de ses racines familiales.
       Par ses lois et ses exigences, le gouvernement socialiste prend ce chemin de l'extravagance en sycophante, en destructeur de la nature humaine telle qu'elle existe. A travers l'éducation nationale, il veut créer une forme androgyne de la race humaine qui anesthésiera toute volonté individualiste.
       Façonner un moule où l'humain ne sera qu'un artefact transformable. Un objet !

       Les USA ont été les précurseurs en la matière. L'Europe a suivi avec son calendrier sans les fêtes catholiques en détruisant ainsi l'image du couple et de la famille, et nous arrivons au point où la France des socialistes, à travers ses programmes scolaires, ne cherche qu'à donner le départ à la destruction des valeurs occidentales et catholiques depuis le début de l'ère chrétienne... Clovis doit se retourner dans sa tombe ! Le danger réside dans cette volonté de la gauche d'aujourd'hui de dépasser les limites de l'anachronisme en décidant, par le " gender " anglo-saxon de modeler scientifiquement l'esprit des jeunes enfants, dès la maternelle, pour les dénaturer de leur " moi " identitaire. Les magasins " U " en font une spécialité en montrant dans les articles de jouets des garçons jouant à la poupée et des filles avec des voitures... La mode est lancée ! Vincent Peillon en est l'artisan avec d'autres ministres : Christiane Taubira, Najat Vallaud-Belkacem, Cécile Duflot... sans que le président de la République ne réagisse. Il laisse faire ses " Maitres et Maitresses " à penser, en consentant au basculement d'un monde normal vers l'anormalité dégénérescente à la fois physique puis psychologique où la famille et l'enfance se perdront.
       Cette idéologie se poursuivra-t-elle tout au long du quinquennat de François Hollande ? Y aura-t-il une réaction opposée à ce modèle d'éducation névrosée ? Verrons-nous descendre dans les rues de France des parents s'élevant contre cette désespérante idée. Où sont les élus politiques de l'opposition ? UMP ? Autres ? Ne l'oublions pas, déjà au temps de l'UMP au pouvoir Luc Chatel avait laissé l'éducation nationale inscrire ces anomalies dans les livres, sans intervenir ! Il était pourtant ministre de l'éducation nationale !
       Bien entendu cela va en empirant avec Peillon, partisan de cette catastrophique idée. Déjà des livres mis à la disposition des jeunes cerveaux malléables, apprennent qu'un " papa peut porter une robe et une maman... la barbe ! " Une horreur défendue par les socialo-verts et les milieux intellectuels de la gauche parisienne. Cette " idée " est la partie visible de l'iceberg, mais en-dessous de ce système il y a toute la partie des idéologies partisanes de la destruction du libre arbitre de chacun de nous ; la fin de l'individualisme au profit de la ruche d'abeilles esclaves et de la mise en place d'un ordre universel uniforme, comme si un complot préparait cet avènement, comme si la France socialiste en était le fer de lance initiateur.

       DANGER ! Les médias sont complices de ces changements. La preuve ? J'ai de plus en plus de mal à vouloir écouter, regarder les informations distillées par nos journaleux en zoïles partiaux, sans honneur et à la langue souillée de leur allégeance au pouvoir socialiste. La propagande diffusée est de la même veine que celle entendue lors de la deuxième guerre mondiale par les différents belligérants. Elle cherche à ensommeiller la population par des nouvelles aseptisées ou à la gloire du pouvoir en place. Elle cherche à dépouiller la population de son goût à la réflexion, à la critique. Il est évident que les événements sont à l'avantage du parti au pouvoir contre l'opposition qui, du côté de l'UMP, fait TOUT pour ne pas exister, en proie à ses divergences intestines... Cela permet de mettre Nicolas Sarkozy sur un piédestal tout en critiquant son quinquennat, comme s'il était l appeau nécessaire à une prochaine victoire de François Hollande en 2017. Pourtant c'est à l'UMP et ses adhérents désunis que nous devons la victoire de la gauche ! C'est à l'UMP et ses infidèles partisans que nous devons de n'avoir jamais eu d'accord avec par exemple le F N, en bâtissant un programme commun comme les socialistes savent le faire.

       Un manque de courage politique et un humanisme à la fois gaulliste et chiraquien, tous les deux obsolètes, qui refusent de nouvelles alliances patriotes.

       DANGER ! Après le " mariage pour tous ! " le " genre " est l'arme innovante des socialistes pour conserver un pouvoir absolu, féodal, en encourageant la PMA (programmation médicalement assistée) et la GPA (gestation pour autrui) qui permettent des grossesses de circonstance, ou l'aboutissement, la concrétisation d'un désir égoïste, sans la construction d'une épopée familiale. Ces méthodes de procréation risquent de provoquer des frustrations chez des couples dont le " résultat " ne conviendra pas. Quel sera le sort de l'enfant né de cette opération de laboratoire sans origine familiale ? Quel sera son avenir ?
       Le genre à l'école détruira le sens de l'analyse contradictoire chez les jeunes, annihilera celui de l'analyse, du jugement et de l'aristarque sévère mais éclairé.
       Le but des socialistes est de favoriser une reproduction humaine sans sentiment et simplement mécanique, dénudée de personnalité et sans métamorphose de la chrysalide et de l'enfant en un humain de sexe différent.
       C'est la science de la-dépersonnalisation ; de la déstructuration des sexes par " convention " intellectuelle gauchisante de façon à dénaturaliser la construction physique de l'humain et son ordonnancement psychique.
       Dès la première enfance, l'éducation nationale veut façonner le cerveau en friche d'une jeunesse innocente ; araser son sens des reflex innés et créer une race monolithique, un monde à la pensée unique et privé de sa capacité d'être différent de l'autre.
       Devons-nous laisser faire sans réagir ?

       DANGER ! La clé de cette transformation est entre les mains du camp socialiste imprégné de cette idéologie régressive du corps et de l'esprit humain. On peut se poser la question de savoir si dans cette sorte de complot mondial l'Occident ne court pas à sa perte ? Il fait confiance à des clans issus de la " diversité ", imprégnés de cet égalitarisme qui a souri à la révolution en 1879, sans atteindre son but. Il fait confiance à des Français d'origine étrangère dans ses instances gouvernementales qui souscrivent sans retenue au mariage pour tous, au genre, sans que dans leurs pays d'origine ces normes soient un jour en vigueur.
       Nous Pieds-Noirs, montrons depuis des lustres la voie du renouveau : une Nation forte, démocratique, républicaine et orgueilleuse de son passé. Nous ne sommes pas écoutés ! Nous restons les malvenus dans cette France complexée par son histoire coloniale et qui se vend à l'Orient. Ce n'est pas nouveau ! La droite nous ignorait. Chirac, Sarkozy et ses ambassadeurs prêchaient la repentance... La gauche nous haïssait. Hollande a été plus loin en 2012 en acceptant cette repentance dans ses discours, en accusant l'Algérie française de tous les maux puis en adoubant le 17 octobre 1961 et le 19 mars 1962 en cérémonies nationales.
       Nous avons encore un long chemin à parcourir au nom de la France.

       DANGER ? Gardons la foi en un temps nouveau !

       Un homme dont la famille faisait partie de l'aristocratie allemande, avant la seconde guerre mondiale, possédait un certain nombre de grandes usines et de propriétés. Quand on lui demandait combien d'allemands étaient de véritables nazis, il faisait une réponse qui peut guider notre attitude au regard du fanatisme.

       « Peu de gens sont de vrais nazis, disait-il, mais nombreux sont ceux qui se réjouissent du retour de la fierté allemande, et encore plus nombreux ceux qui sont trop occupés pour y faire attention. J'étais l'un de ceux qui pensaient simplement que les nazis étaient une bande de cinglés. Aussi la majorité se contenta-t-elle de regarder et de laisser faire. Soudain, avant que nous ayons pu réaliser, ils nous possédaient, nous avions perdu toute liberté de manœuvre et la fin du monde était arrivée. Ma famille perdit tout, je terminai dans un camp de concentration et les alliés détruisirent mes usines.»

       La Russie communiste était composée de russes qui voulaient tout simplement vivre en paix, bien que les communistes russes aient été responsables du meurtre d'environ vingt millions de personnes. La majorité pacifique n'était pas concernée.

       L'immense population chinoise était, elle aussi, pacifique, mais les communistes chinois réussirent à tuer le nombre stupéfiant de soixante-dix millions de personnes.

       Le japonais moyen, avant la deuxième guerre mondiale, n'était pas un belliciste sadique. Le Japon, cependant, jalonna sa route, à travers l'Asie du sud-est, de meurtres et de carnages dans une orgie de tueries incluant l'abattage systématique de douze millions de civils chinois, tués, pour la plupart, à coups d'épée, de pelle ou de baïonnette.

       Et qui peut oublier le Rwanda qui s'effondra dans une boucherie. N'aurait-on pu dire que la majorité des Rwandais était pour «la Paix et l'Amour» ?

       Les leçons de l'Histoire sont souvent incroyablement simples et brutales, cependant, malgré toutes nos facultés de raisonnement, nous passons souvent à côté des choses les plus élémentaires et les moins compliquées : les musulmans pacifiques sont devenus inconséquents par leur silence.

       Aujourd'hui, des «experts» et des «têtes bien pensantes», ne cessent de nous répéter que l'Islam est la religion de la paix, et que la vaste majorité des musulmans ne désire que vivre en paix. Bien que cette affirmation gratuite puisse être vraie, elle est totalement infondée. C'est une baudruche dénuée de sens, destinée à nous réconforter, et, en quelque sorte, à diminuer le spectre du fanatisme qui envahit la Terre au nom de l'Islam.

       Le fait est que les fanatiques gouvernent l'Islam, actuellement. Ce sont les fanatiques qui paradent. Ce sont les fanatiques qui financent chacun des cinquante conflits armés de par le monde. Ce sont des fanatiques qui assassinent systématiquement les chrétiens ou des groupes tribaux à travers toute l'Afrique et mettent peu à peu la main sur le continent entier, à travers une vague islamique.

       Ce sont les fanatiques qui posent des bombes, décapitent, massacrent ou commettent les crimes d'honneur. Ce sont les fanatiques qui prennent le contrôle des mosquées, l'une après l'autre. Ce sont les fanatiques qui prêchent avec zèle la lapidation et la pendaison des victimes de viol et des homosexuels. La réalité, brutale et quantifiable, est que la «majorité pacifique», la «majorité silencieuse» y est étrangère et se terre.

       Les musulmans pacifiques deviendront nos ennemis s'ils ne réagissent pas, parce que, comme mon ami allemand, ils s'éveilleront un jour pour constater qu'ils sont la proie des fanatiques et que la fin de leur monde aura commencé.

       Les Allemands, les Japonais, les Chinois, les Russes, les Rwandais, les Serbes, les Albanais, les Afghans, les Irakiens, les Palestiniens, les Nigériens, les Algériens, tous amoureux de la Paix, et beaucoup d'autres peuples, sont morts parce que la majorité pacifique n'a pas réagi avant qu'il ne soit trop tard.

       Quant à nous, qui contemplons tout cela, nous devons observer le seul groupe important pour notre mode de vie : les fanatiques.

       Enfin, au risque de choquer ceux qui doutent que le sujet soit sérieux et détruiront simplement ce message, sans le faire suivre, qu'ils sachent qu'ils contribueront à la passivité qui permettra l'expansion du problème.

       Aussi, détendez-vous un peu et propagez largement ce message.
       Espérons que des milliers de personnes, de par le monde, le liront, y réfléchiront et le feront suivre...

       «Quand ils sont venus chercher les communistes, je n'ai pas protesté parce que je ne suis pas communiste.
       Quand ils sont venus chercher les Juifs, je n'ai pas protesté parce que je ne suis pas Juif.
       Quand ils sont venus chercher les syndicalistes, je n'ai pas protesté parce que je ne suis pas syndicaliste.
       Quand ils sont venus chercher les catholiques, je n'ai pas protesté parce que je ne suis pas catholique.
       Et lorsqu'ils sont venus me chercher, il n'y avait plus personne pour protester.»

       «Texte de Martin Niemöller (1892-1984), pasteur protestant arrêté en 1937 et envoyé au camp de concentration de Sachsenhausen. Il fut ensuite transféré en 1941 au camp de concentration de Dachau . Libéré du camp par la chute du régime nazi, en 1945.

       On ne peut s’empêcher de repenser à cette phrase de l’un de nos congénères les plus éclairés, lui aussi allemand d’origine :

       «Le monde est dangereux à vivre non pas tant à cause de ceux qui font le mal, mais à cause de ceux qui regardent et laissent faire.»